股引と乗馬ズボン、ニッカーボッカーズ ― 細く、しかし屈伸しやすく|庭師の装い 第4回

乗馬ズボン 脚絆 地下足袋 庭師 松の枝 庭師の装い

股引(ももひき)は、脚にぴったり沿わせ、腰を後ろで打ち合わせて紐で結ぶ職人のズボンです。樹木医の中村雅俊が、辞典で股引の成り立ち(1539年の用例、江戸の「いなせ」、パッチとの違い)と、乗馬ズボン・ニッカーボッカーズが仕事着になった経緯をたどり、松の手入れで脚を枝に差し入れる当社の現場の使い方を紹介します。

仕立てた松の枝の間に脚を差し入れて、幹の近くに立つ。松の手入れでいちばん多い姿勢です。このとき、ズボンの裾や膝のたるみが枝に引っかかると、体が止まります。庭師のズボンが脚に沿った形をしているのは、この一歩のためです。連載「庭師の装い」の第4回は、股引と、その後を継いだ乗馬ズボン、ニッカーボッカーズの話です。第3回「腹掛けとどんぶり」に続きます。

先に答え ― この記事で分かること

  • 股引は、脚に合わせて仕立て、腰と足首を紐で締める木綿の仕事着です。語源は「ももはばき(股脛巾)」で、用例の初出は『大館常興日記』(1539年)、江戸末期から半纏・腹掛けとともに職人の常用着になりました(精選版 日本国語大辞典、デジタル大辞泉)。
  • 江戸の職人は、脛にぴったり細く作った股引を「いなせ」としました。極端なものは竹の皮を当てて踵を滑らせないと履けないほどで、それでも腰を後ろで打ち合わせて紐で結ぶため、腰の屈伸は自由でした(世界大百科事典)。
  • 乗馬ズボン(腰から膝までふくらみ、膝下が細い)は1929年の小説に用例があり、ニッカーボッカーズは19世紀末からの欧米の野外運動服が1930年代以降に作業用として残ったものです。どちらも、股引の「細く、しかし屈伸しやすく」を別の形で引き継いでいます。
  • 当社の松の手入れでは、乗馬ズボンの膝下を脚絆で締めて地下足袋をはきます。チェーンソーを使う日は、法令で義務づけられた防護ズボンに替えます。

 

股引の成り立ち ― 脛巾(はばき)から、江戸の職人の常用着へ

江戸時代 植木職人 服装 印半纏 腹掛け 股引 手甲 脚絆 足袋 わらじ

江戸末期から明治・大正のころの植木職人の仕事着。印半纏と腹掛けの下に股引(記事「庭師の服装の歴史」から再掲)

股引という言葉は、精選版 日本国語大辞典によると「ももはばき(股脛巾)」が変化したものです。脛巾は脛に巻く布のことで、それが股まで伸びた、という名前です。用例の初出は『大館常興日記』(天文8年=1539年)の「きゃはん ももひき」で、脚絆と並んで書かれています。腰から脚、主に股の部分をおおう男子用の下ばき、というのが辞典の定義です。

デジタル大辞泉は、仕事着としての股引を「脚に合わせて仕立て、腰と足首をひもで締める木綿地の仕事着」とし、江戸末期から、半纏・腹掛けとともに職人の常用着となったと書いています。世界大百科事典(山下悦子による記述)は、江戸時代に職人が半纏・腹掛けと組み合わせて仕事着にしたもので、紺木綿の無地に浅葱(あさぎ)木綿の裏を付けた袷(あわせ)仕立てが基本、夏用には白木綿や縦縞の単(ひとえ)もあった、と説明しています。百科事典マイペディアは、股引を半纏・腹掛けと並ぶ「江戸時代の職人のしるし」と呼んでいます。

世界大百科事典は、股引のその後にも触れています。明治以後は人力車の車夫が黒繻子(くろじゅす)の股引を法被と組み合わせ、鳶職や祭礼用には型染の模様のものもあり、現在は主に祭礼のときに見られる、と。庭師は、その「主に祭礼」の外側で、いまも仕事着として股引の形を使い続けている数少ない職人です。

 

形と各部 ― 細く作り、腰は後ろで打ち合わせる

股引 各部 名前 股 付け紐 打ち合わせ 腰 足首 前 後ろ

股引の各部(前と後ろ)。脚に沿って細く仕立て、腰は後ろで左右を打ち合わせて付け紐で結ぶ(辞典の記述をもとに図にしたもの)

股引の形の要点は2つです。脚を細く見せることと、それでも腰を曲げ伸ばしできることです。世界大百科事典は、脛にぴったり細く作ったものを「いなせ(粋)」とし、極端なものは竹の皮を当てて踵を滑らせないと履けないほどだったと書き、その一方で、後ろで打ち合わせ、付け紐で結ぶため、腰の屈伸が自由で機能的だった、としています。マイペディアも、後ろで打ち合わせるため腰にゆとりができて動作に便利、と同じことを書いています。

部分 辞典の記述の要点
脚(脛) 脚に合わせて仕立てる(大辞泉)、脛にぴったり細く作るのを「いなせ」とした(世界大百科事典、マイペディア)
腰 後ろで左右を打ち合わせ、付け紐で結ぶ、腰の屈伸が自由(世界大百科事典)、腰にゆとりができて動作に便利(マイペディア)
足首 腰と足首をひもで締める(大辞泉)
仕立て 紺木綿の無地に浅葱木綿の裏の袷、夏は白木綿や縦縞の単(世界大百科事典)
長さ 京坂では足首までの長いものを「パッチ」、旅行用の短いものを「股引」(マイペディア、日本国語大辞典)
名前の違い 江戸では木綿製を「股引」、絹製を「パッチ」(大辞泉、日本国語大辞典)、「パッチ」の語源は朝鮮語(大辞泉)

出典: コトバンク(デジタル大辞泉「股引」「パッチ」、精選版 日本国語大辞典「股引」「パッチ」、改訂新版 世界大百科事典「股引」、百科事典マイペディア「股引」)

「いなせ」は、精選版 日本国語大辞典によると、勇み肌で威勢がよく、さっぱりした気風の若者やその様子を指す言葉で、語源は諸説あって未詳、『守貞漫稿』にも用例があります。股引の細さが「いなせ」と呼ばれたということは、職人のズボンの形が、動きやすさだけでなく、見た目の気風でも選ばれていたということです。細く作れば枝にも道具にも引っかからず、しかも粋に見える。この2つが重なったところに、股引の形が落ち着きました。

パッチと股引

関西で「パッチ」と呼ぶものは、辞典によると、呼び分けの基準が江戸と違います。精選版 日本国語大辞典の語誌によると、京坂では股脚の長いものを「パッチ」、旅行用の短いものを「股引」と呼び、江戸では宝暦(1751〜64年)のころに流行して、木綿製を「股引」、縮緬や絹製を「パッチ」と区別しました。世界大百科事典は、老人用に絹で仕立てて着物の下にはいたものを「パッチ」とも呼んだ、と書いています。庭師の股引は、どちらの基準でも「股引」のほうです。

 

乗馬ズボンとニッカーボッカーズ ― 股引の後を継いだ2つの形

股引 乗馬ズボン ニッカーボッカーズ 違い 比較 庭師 職人

股引(左)・乗馬ズボン(中)・ニッカーボッカーズ(右)の違い(辞典の記述をもとに図にしたもの)

いま庭師が履くズボンは、股引そのものより、乗馬ズボンのことが多くなっています。乗馬ズボンは、精選版 日本国語大辞典では「乗馬用のズボン」で、用例の初出は小林多喜二『不在地主』(1929年)です。形は、デジタル大辞泉が乗馬ズボンのひとつであるジョッパーズについて「腰からひざまでがふくらみ、ひざ下が細くぴったりしている」と説明するとおりで、膝から上にゆとりがあり、膝から下は股引と同じく脚に沿います。膝下が細いので、脚絆で締めやすく、地下足袋との相性もよい形です。庭師がいつから乗馬ズボンを履くようになったかを書いた辞典は、前の記事と同じく見つかりませんでした。

ニッカーボッカーズは、世界大百科事典によると、裾口に尾錠(びじょう)付きの共布のベルトを付けた、ゆったりした膝下までの長さのズボンです。名前は、アメリカの作家アービングが「ディートリヒ・ニッカーボッカー」の名で書いた『ニューヨーク史』(1809年)の挿絵の、短いズボンをはいたオランダ移民に由来します。19世紀末から1920年代まで、散歩・ゴルフ・サイクリング・スキーの野外服として男女が用い、1930年代以降は登山や作業用に残りました。日本大百科全書は、1860年代に男子のスポーツ・カジュアルウエアとして登場したと書いています。

日本の建設の現場で鳶職が履く「ニッカポッカ」は、この形の作業着です。ニッポンドットコムの記事(2017年5月、写真: 松田忠雄)によると、職人は「ニッカ」と略し、元は七分丈が主流だったので「七分」とも呼びます。建築の現場は立ち座りが多く、幅に余裕があるほど動きやすく、裾が資材や道具に引っ掛かって転倒するのを防ぐ点でも向いていて、鳶は高所で脚を大きく動かすため、さらに幅を広げてくるぶしまでの丈の長いものが生まれた、とあります。いつから作業着になったかは、この記事にも辞典にも書かれていません。

ズボン 形 いつから・誰が
股引 腰から足首まで脚に沿って細い、腰は後ろで打ち合わせて紐で結ぶ 用例は1539年から、江戸末期から職人の常用着(日本国語大辞典、大辞泉)
乗馬ズボン(ジョッパーズ) 腰から膝までふくらみ、膝下が細くぴったり 用例は1929年から、乗馬用(日本国語大辞典、大辞泉)、庭師が履き始めた時期は辞典に無い
ニッカーボッカーズ ゆったりした膝下までの丈、裾口を尾錠付きのバンドで絞る 1860年代にスポーツ着、19世紀末〜1920年代の野外服、1930年代以降は登山と作業用(世界大百科事典、日本大百科全書)、日本では鳶職の「ニッカ」「七分」(ニッポンドットコム)

出典: コトバンク(精選版 日本国語大辞典「股引」「乗馬ズボン」、デジタル大辞泉「股引」「ジョッパーズ」、改訂新版 世界大百科事典「股引」「ニッカーボッカーズ」、日本大百科全書「ニッカーボッカーズ」)、nippon.com「建築職人―ニッカポッカの男たち」

3つを並べると、共通しているのは「膝から下を細くして、裾を引っかけない」ことです。股引は全体を細く、乗馬ズボンは膝から下を細く、ニッカーボッカーズは膝下で絞る。どこにゆとりを置くかが違うだけで、「細く、しかし屈伸しやすく」という股引の考え方は、3つとも変わっていません。

 

庭師の仕事で、股引と乗馬ズボンはどう働くか

ここからは現場での経験から書きます。庭師のズボンに求めることは、4つです。

  • 枝に引っかからない: 仕立てた松の枝の間に脚を差し入れるとき、膝下が細いと枝が布をつかみません。裾がたるんだズボンでは、一歩ごとに枝に引かれます。
  • しゃがんでも突っ張らない: 根元の作業や、低い枝の下に入るときは、膝を深く曲げます。股引の「後ろで打ち合わせる腰」と、乗馬ズボンの「膝までのふくらみ」は、どちらもこの屈伸のためのゆとりです。
  • 脚絆が締まる: 膝下が細いので、その上から脚絆を巻くと、脚絆が布を押さえて膝から下がひとつの筒になります。枝の先や葉が裾から入らず、脛を枝で擦ることもありません。
  • 道具に引っかからない: 腰ベルトに吊った鋏と鋸、手に持つ刈込鋏の柄が、裾やポケットに当たりません。ポケットの少ないズボンは、それ自体が安全です。

私の感覚では、庭師のズボンは「脚の形を木に伝える」道具です。膝の位置、脛の向き、足首の返しが布に隠れず木に伝わるので、枝のどこに脚を置いたかが自分でも分かります。これは、太いズボンでは得られない感覚です。

庭師 腹掛け 手ぬぐい 松の手入れ 棚仕立て

棚仕立ての松の手入れ。膝下を締めた脚で枝の間に立つ(記事「庭師の服装の歴史」から再掲)

 

現代の現場で ― 乗馬ズボンと脚絆、そして防護ズボン

当社の松の手入れの日は、紺の乗馬ズボンの膝下を藍染の脚絆で締め、地下足袋をはきます。脚絆と地下足袋の着け方は、次回(第5回 手甲と脚絆)と第6回(足袋と地下足袋)で書きます。

高木の剪定や特殊伐採でチェーンソーを使う日は、ズボンが変わります。2019年8月から、チェーンソーを使う作業では、法令(労働安全衛生規則)で防護衣の着用が義務づけられました。チェーンソー防護ズボンは、刃が当たると内側の繊維がチェーンに絡んで刃を止める構造で、脚に沿った細さより、繊維の層の厚さが優先されます。保護具の決まりと当社の装備は、連載「アーボリストの基礎」の「頭と体を守る ― ヘルメット・保護眼鏡・耳と手足の保護具」に書いたとおりです。

樹上 チェーンソー作業 防護ズボン ハーネス ヘルメット

樹上のチェーンソー作業の日は、乗馬ズボンではなく防護ズボン。ハーネスとヘルメットも必ず(記事「庭師の服装の歴史」から再掲)

つまり当社の現場には、脚に沿った乗馬ズボンと、厚い防護ズボンの2つがあり、その日の作業で履き替えます。松の枝の間に脚を差し入れる日は前者、チェーンソーの日は後者です。「細く、しかし屈伸しやすく」という股引以来の考え方と、「刃から脚を守る」という法令の要求は、ズボンの形では両立しないので、履き替えることで両方を満たしています。

 

職人の視点 ― 細さは、見栄えのためだけではない

江戸の職人が竹の皮を当ててまで細い股引を履いたのは、辞典が書くとおり「いなせ」のためでした。それでも、細い股引を履いた職人がよく働けたのは、腰を後ろで打ち合わせる形が屈伸を許したからです。見栄えのための細さと、働くためのゆとりを、1本のズボンの中で折り合わせた。庭師の乗馬ズボンも、鳶職のニッカも、同じ折り合いの続きにあります。脚の形が木に伝わるズボンで枝の間に立つと、自分の脚がどこにあるかを、布ではなく木が教えてくれます。

 

よくある質問(Q&A)

Q1. 股引とは何ですか?

A. 脚に合わせて仕立て、腰と足首を紐で締める木綿地の仕事着です(デジタル大辞泉)。腰から脚、主に股の部分をおおう男子用の下ばきで、語源は「ももはばき(股脛巾)」とされます(精選版 日本国語大辞典)。江戸末期から、半纏・腹掛けとともに職人の常用着になりました。

Q2. 股引はいつからありますか?

A. 精選版 日本国語大辞典は、用例の初出に『大館常興日記』(1539年)の「きゃはん ももひき」を挙げています。職人の仕事着として定着したのは江戸末期です(デジタル大辞泉)。

Q3. 「いなせ」な股引とは、どんな形ですか?

A. 脛にぴったり細く作った股引です。世界大百科事典によると、極端なものは竹の皮を当てて踵を滑らせないと履けないほどでした。それでも腰を後ろで打ち合わせて紐で結ぶため、腰の屈伸は自由でした。

Q4. 股引とパッチは、どう違うのですか?

A. 呼び分けの基準が江戸と関西で違います。江戸では木綿製を「股引」、絹製を「パッチ」と区別し、京坂では丈の長いものを「パッチ」、旅行用の短いものを「股引」と呼びました(精選版 日本国語大辞典、デジタル大辞泉)。「パッチ」の語源は朝鮮語とされています。

Q5. 乗馬ズボンとは何ですか?

A. 乗馬用のズボンで、用例の初出は小林多喜二『不在地主』(1929年)です(精選版 日本国語大辞典)。形は、腰から膝までがふくらみ、膝下が細くぴったりしたもので、デジタル大辞泉はジョッパーズをそう説明しています。膝下が細いので脚絆で締めやすく、庭師の仕事着として使われています。

Q6. ニッカーボッカーズとは何ですか?

A. 裾口に尾錠付きの共布のベルトを付けた、ゆったりした膝下までの長さのズボンです(世界大百科事典)。名前はアービングの『ニューヨーク史』(1809年)の挿絵に由来し、19世紀末から1920年代の野外運動服が、1930年代以降に登山や作業用として残りました。日本では鳶職の作業着「ニッカ」「七分」として知られています。

Q7. 庭師はなぜ脚の細いズボンをはくのですか?

A. 現場での経験から言えば、松の枝の間に脚を差し入れたときに枝が布をつかまず、しゃがんでも突っ張らず、膝下を脚絆で締められるためです。腰ベルトに吊った鋏や鋸が裾に当たらないことも理由です。

Q8. 乗馬ズボンはいつから庭師の仕事着になったのですか?

A. 分かりません。乗馬ズボンの用例の初出は1929年ですが、庭師がいつから履くようになったかを書いた辞典は、調べた範囲では見つかりませんでした。股引の「膝から下を細くする」考え方を、別の形で引き継いだものだと私は見ています。

Q9. チェーンソーを使う日も股引や乗馬ズボンですか?

A. いいえ。2019年8月から、チェーンソーを使う作業では法令で防護衣の着用が義務づけられています。当社では、チェーンソーを使う日は乗馬ズボンではなくチェーンソー防護ズボンをはき、ハーネスとヘルメットを着けます。

Q10. 股引はいまも使われていますか?

A. 世界大百科事典は、現在は主に祭礼のときに見られる、としています。仕事着としては、庭師が股引や乗馬ズボンの形を使い続けていて、鳶職はニッカーボッカーズ型の作業着を使っています。

 

次回は、手甲と脚絆、こはぜの着け方の話です。公開したら、連載の一覧からたどれるようにします。

株式会社トシ・ランドスケープ
樹木医 中村雅俊

 

出典・参考情報

  • コトバンク「股引」「パッチ」「鯔背」「乗馬ズボン」「ジョッパーズ」「ニッカーボッカーズ」(デジタル大辞泉、精選版 日本国語大辞典、改訂新版 世界大百科事典、百科事典マイペディア、日本大百科全書) https://kotobank.jp/
  • nippon.com「【Photos】建築職人―ニッカポッカの男たち」(写真: 松田忠雄、取材・文: ニッポンドットコム編集部、2017年5月1日) https://www.nippon.com/ja/images/i00045/
  • 厚生労働省「チェーンソーによる伐木等作業の安全に関するガイドライン」と労働安全衛生規則第485条(2019年8月1日施行の防護衣の着用義務)。詳しくは記事「頭と体を守る」の出典欄

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